Le chapitre le plus court de l’Exode annonce trois thèmes abscons de la sortie d’Égypte : la mort des premiers-nés, l’expulsion et la spoliation des Égyptiens. Comment l’histoire de la transmission et de la rédaction d’Ex 11 aide-t-elle à surmonter leurs difficultés exégétiques et théologiques ? La présente étude propose une composition en quatre étapes éditoriales. Ce processus rédactionnel, ainsi que l’évolution des plus anciens manuscrits hébreux et grecs, dévoilent le dynamisme des significations théologiques de ces motifs. On comprend davantage le passage de la mort d’un fils aîné à celle de tous les premiers-nés. On y explore également l’impact des dilemmes éthiques engendrés par une telle calamité, d’autant plus lorsqu’elle est attribuée à Dieu. Enfin, les ambiguïtés du mode de la spoliation (emprunts ou dons définitifs) et du départ d’Égypte (fuite ou expulsion) ont fécondé le sens de l’exode au fur et à mesure de son développement textuel et rédactionnel.